Las Noticias de hoy 17 Mayo 2017

Ideas Claras

DE INTERES PARA HOY    miércoles, 17 de mayo de 2017       

Indice:

Newsletter Diario

Papa: La paz de Jesús es real, no la anestesiada del mundo

Impulsar auténticos valores del deporte, exhortó el Papa

El Papa al Presidente Emmanuel Macron: “Preocúpese por la construcción de una sociedad más justa y fraterna”

Pascua. 5ª semana. Miércoles: Francisco Fernández-Carvajal

“Nada vale la pena, si no estamos junto al Señor”​: San Josemaria

 Mes de mayo

Por los caminos de Europa

 Valores para profesores: encuentra.com

Permite que entre el dolor en tu matrimonio: Sheila Morataya

 Con Francisco desde Fátima: Jesús Ortiz

La paz en Colombia aún es incierta: Paula Vásquez Ruidíaz

DE LO QUE NO SE HABLA 3: Alejo Fernández Pérez        

 INEXPLICABLEMENTE RARO: René Mondragón

 MADRE ADOLESCENTE: Eliseo León Pretell

Un pequeño ejército con grandes ideales: Giacomo Monti 

4 claves para fomentar la lectura en tus hijos: Unión Nacional de Padres de Familia 

 Europa cansada: Jesús Domingo Martínez

 Falta de tiempo: Enric Barrull Casals

 La figura del profesor: Jesús Martínez Madrid

¿DÓNDE ESTÁ EL PROGRESO Y EN QUÉ CONSISTE?: Antonio García Fuentes

Te  pido que reces por el PAPA FRANCISCO que el Señor le ilumine y por tu Obispo, si te queda un poco acuérdate de mí. Si estimas que vale la pena el “Boletín” difúndelo entre familiares y amigos. ¡¡¡Gracias!!!

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Con el mayor afecto. Félix Fernández

 

 

Newsletter Diario

 

Papa: La paz de Jesús es real, no la anestesiada del mundo

El Santo Padre Francisco celebra la Misa matutina en la capilla de la Casa de Santa Marta.

16/05/2017 12:01

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La paz verdadera no podemos fabricarla nosotros. Es un don del Espíritu Santo. Lo afirmó el Santo Padre en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta. El Pontífice subrayó asimismo que “una paz sin la Cruz no es la paz de Jesús” y recordó que sólo el Señor puede darnos la paz en medio de las tribulaciones.

“Les dejo la paz, les doy mi paz”. Francisco desarrolló su reflexión a partir de las palabras que Jesús dirigió a sus Discípulos en la Última Cena. Y se detuvo en el significado de la paz dada por el Señor; a la vez que puso de manifiesto que el pasaje de los Hechos de los Apóstoles propuesto en la Primera Lectura, narra las tantas tribulaciones que padecieron inmediatamente Pablo y Bernabé en sus viajes para anunciar el Evangelio. “¿Es ésta – se preguntó el Papa Bergoglio – la paz que da Jesús?”. Y afirmó que Jesús subraya que la paz que Él da no es la paz de este mundo.

El mundo quiere una paz anestesiada para no hacernos ver la Cruz

“La paz que nos ofrece el mundo  – comentó el Obispo de Roma – es una paz sin tribulaciones; nos ofrece una paz artificial”, una paz que se reduce a la “tranquilidad”. Es una paz – dijo – “que sólo mira las propias cosas, las propias seguridades, que no falte nada”, un poco como era la paz del rico Epulón. Una tranquilidad que nos vuelve “cerrados”, que hace que no se vea “más allá”:

“El mundo nos enseña el camino de la paz con la anestesia: nos anestesia para no ver la otra realidad de la vida: la Cruz. Por esto Pablo dice que se debe entrar en el Reino del cielo en el camino con tantas tribulaciones. Pero, ¿se puede tener paz en la tribulación? Por nuestra parte, no: nosotros no somos capaces de hacer una paz que sea tranquilidad, una paz psicológica, una paz hecha por nosotros, porque las tribulaciones existen: quien tiene un dolor, quien una enfermedad, quien una muerte… existen. La paz que da Jesús es un regalo: es un don del Espíritu Santo. Y esta paz va en medio de las tribulaciones y va adelante. No es una especie de estoicismo, eso que hace el faquir: no. Es otra cosa”.

La paz de Dios no se puede comprar, sin la Cruz no hay paz verdadera

El Papa Francisco reafirmó que la paz de Dios es “un don que nos hace ir adelante”. Y añadió que Jesús, después de haber donado la paz a los Discípulos, sufre en el Huerto de los Olivos y allí “ofrece todo según la voluntad del Padre y sufre, pero no le falta el consuelo de Dios”. El Evangelio, en efecto, narra que “le apareció un ángel del cielo para consolarlo”.

La paz de Dios es un paz real, que va en la realidad de la vida, que no niega la vida: la vida es así. Está el sufrimiento, existen los enfermos, hay tantas cosas malas, están las guerras… pero aquella paz desde dentro, que es un regalo, no se pierde, sino que se va adelante llevando la Cruz y el sufrimientoUna paz sin la Cruz no es la paz de Jesús: es una paz que se puede comprar. Podemos fabricarla nosotros. Pero no es duradera: termina”.

Pidamos la gracia de la paz interior, don del Espíritu Santo

Cuando uno se enoja – dijo el Papa al concluir –, “pierdo la paz”. Cuando mi corazón “se turba – añadió – es porque no estoy abierto a la paz de Jesús”, porque no soy capaz “de llevar la vida como viene, con las cruces y los dolores que vienen”. En cambio, debemos ser capaces de pedir la gracia al Señor para que nos dé Su paz:

“‘Debemos entrar en el Reino de Dios a través de muchas tribulaciones. La gracia de la paz, de no perder esa paz interior. Un Santo, hablando de esto decía: ‘La vida del cristiano es un camino entre las persecuciones del mundo y las consolaciones de Dios’ [San Agustín, De Civitate Dei XVIII, 51]. Que el Señor nos haga comprender bien cómo es esta paz que Él nos regala con el Espíritu Santo”.

 

 

Impulsar auténticos valores del deporte, exhortó el Papa

El Papa Francisco recibió a los dirigentes de la Liga italiana de fútbol y jugadores de Juventus y Lazio - ANSA

16/05/2017 11:41

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 El Papa Francisco recordó la «importancia del deporte en nuestro tiempo» y la responsabilidad de los ‘campeones’, como figura de referencia para los jóvenes, al recibir a los dirigentes de la Liga Nacional italiana de fútbol de primera división y a los dirigentes y jugadores de los equipos Juventus y Lazio, en la víspera del partido final de la “Copa Italia”.

El Obispo de Roma hizo hincapié en que el haber alcanzado tan buenos resultados y el tener la admiración de tantos aficionados, los compromete aún más en testimoniar los «auténticos valores del deporte»:

«Por lo que cada competición es una prueba de equilibrio, de dominio de sí mismos, de respeto de las reglas. El que, con su propio comportamiento, sabe dar prueba de todo ello, se vuelve un ejemplo para sus admiradores. Y eso es lo que les deseo a cada uno de ustedes: sean testimonio de lealtad, honestidad, concordia y humanidad.

Lamentablemente a veces en los estadios se verifican episodios de violencia que turban el desarrollo sereno de los partidos y la sana diversión de la gente. Deseo que, por cuánto está en vuestro poder, siempre puedan ayudar para que la actividad deportiva permanezca como tal y que, gracias al compromiso personal de todos, sea motivo de cohesión entre los deportistas y en toda la sociedad». 

 

 

El Papa al Presidente Emmanuel Macron: “Preocúpese por la construcción de una sociedad más justa y fraterna”

Saludos del Papa Francisco al Sr. Emmanuel Macron. - AFP

16/05/2017 14:48

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“Le expreso mis mejores deseos para el ejercicio de sus altos deberes al servicio de sus compatriotas. Pido a Dios que le sostenga para que su país, fiel a la gran diversidad de sus tradiciones morales y a su herencia espiritual marcada también por la Tradición cristiana, se preocupe siempre por la construcción de una sociedad más justa y fraternal”, con estas palabras el Papa Francisco expresó sus saludos al Sr. Emmanuel Macron, con motivo de su toma de posesión como Presidente de la República Francesa.

En un telegrama dirigido al nuevo Jefe de Estado, el Pontífice exhorta a que, “respetando  las diferencias y prestando atención a las personas en situaciones precarias y de exclusión, contribuya a la cooperación y la solidaridad entre las naciones”. “Francia – agrega el Papa – sigue favoreciendo, en el seno de Europa y en el mundo, la búsqueda de la paz y el bien común, el respeto por la vida y la defensa de la dignidad de cada persona y de todos los pueblos”. Finalmente, el Papa Francisco “invoca de todo corazón al Señor la bendición sobre su persona y sobre todos los habitantes de Francia”.

(Renato Martinez – Radio Vaticano)

Texto completo del telegrama del Santo Padre

A Su Excelencia Emmanuel Macron

Presidente de la República Francesa

Paris

Con motivo de su toma de posesión como Presidente de la República Francesa, le expreso  mis mejores deseos para el ejercicio de sus altos deberes al servicio de  sus compatriotas. Pido a Dios que le sostenga para que su país,  fiel  a la gran diversidad de sus tradiciones morales y a su herencia espiritual marcada también por la Tradición cristiana,  se preocupe siempre por la construcción de una sociedad más justa y fraternal.  Respetando  las diferencias y prestando atención a las personas en situaciones precarias y de  exclusión, contribuya a la cooperación y la solidaridad entre las naciones. Que Francia sigue favoreciendo, en el seno de  Europa y en el mundo, la búsqueda de la paz y el bien común, el respeto por la vida y la defensa de la dignidad de cada persona y de todos los pueblos. Sobre su persona y sobre todos los habitantes de Francia, invoco de todo corazón la bendición del Señor.

Francisco

 

 

Pascua. 5ª semana. Miércoles

LA VID Y LOS SARMIENTOS

— Jesucristo es la vid verdadera. La vida divina en el alma.

— «Jesús nos poda para que demos más fruto». Sentido del dolor y de la mortificación. La Confesión frecuente.

— Unión con Cristo. El apostolado, «sobreabundancia de la vida interior». El sarmiento seco.

I. Yo soy la verdadera vid, y vosotros los sarmientos; el que permanece en mí, y yo en él, ése da fruto abundante, leemos en el Evangelio de la Misa1.

El pueblo elegido había sido comparado con frecuencia, por su ingratitud, a una viña; así, se habla de la ruina y restauración de la viña arrancada de Egipto y plantada en otra tierra2; en otra ocasión, Isaías expresa la queja del Señor porque su viña, después de incontables cuidados, esperando que le daría uvas le dio agrazones, uvas amargas3. También Jesús utilizó la imagen de la viña para significar el rechazo de los judíos al Mesías y la llamada a los gentiles4.

Pero aquí el Señor emplea la imagen de la vid y de los sarmientos en un sentido totalmente nuevo. Cristo es la verdadera vid, que comunica su propia vida a los sarmientos. Es la vida de la gracia que fluye de Cristo y se comunica a todos los miembros de su Cuerpo, que es la Iglesia. Sin esa savia nueva no producen ningún fruto porque están muertos, secos.

Es una vida de tan alto valor, que Jesús derramó hasta la última gota de su sangre para que nosotros pudiésemos recibirla. Todas sus palabras, acciones y milagros nos introducen progresivamente en esta nueva vida, enseñándonos cómo nace y crece en nosotros, cómo muere y cómo se nos restituye si la hemos perdido5. Yo he venido, nos dice, para que tengan vida y la tengan en abundancia6. Permaneced en mí y yo en vosotros7.

¡Nos hace partícipes de la misma vida de Dios! El hombre, en el momento del Bautismo, es transformado en lo más profundo de su ser, de tal modo que se trata de una nueva generación, que nos hace hijos de Dios, hermanos de Cristo, miembros de su cuerpo, que es la Iglesia. Esta vida es eterna, si no la perdemos por el pecado mortal. La muerte ya no tiene verdadero poder sobre quien la posea, que no morirá para siempre, cambiará de casa8, para ir a morar definitivamente en el Cielo. Jesús quiere que sus hermanos participen de lo que Él tiene en plenitud. «La vida que de la Trinidad adorable se había derramado en su santa Humanidad se desborda de nuevo, se extiende y se propaga. De la cabeza desciende a los miembros (...). La cepa y los sarmientos forman un mismo ser, se nutren y obran juntamente, produciendo los mismos frutos porque están alimentados por la misma savia»9.

Esto os escribo, nos dice San Juan después de habernos narrado incontables maravillas, para que conozcáis que tenéis la vida eterna10. Esta vida nueva la recibimos o se fortalece de modo particular a través de los sacramentos, que el Señor quiso instituir para que de una manera sencilla y asequible pudiera llegar la Redención a todos los hombres. En estos siete signos eficaces de la gracia encontramos a Cristo, el manantial de todas las gracias. «Allí nos habla Él, nos perdona, nos conforta; allí nos santifica, allí nos da el beso de la reconciliación y de la amistad; allí nos da sus propios méritos y su propio poder; allí se nos da Él mismo»11.

II. Todo sarmiento que en mí no da fruto lo corta, y todo el que da fruto lo poda para que dé más fruto12.

El cristiano que rompe con los canales por los que le llega la gracia –la oración y los sacramentos– se queda sin alimento para su alma, y «esta acaba muriendo a manos del pecado mortal, porque sus reservas se agotan y llega un momento en que ni siquiera es necesaria una fuerte tentación para caer: se cae él solo porque carece de fuerzas para mantenerse de pie. Se muere porque se le acaba la vida. Pero si los canales de la gracia no están expeditos porque una montaña de desgana, negligencia, pereza, comodidad, respetos humanos, influencias del ambiente, prisas y otros quehaceres (...) los obstruye, entonces la vida del alma va languideciendo y uno malvive hasta que acaba por morir. Y, desde luego, su esterilidad es total, porque no da fruto alguno»13.

La voluntad del Señor, sin embargo, es que demos fruto y lo demos en abundancia14. Por eso poda al sarmiento para que dé más fruto. Y dice Jesús a continuación: Vosotros ya estáis limpios por la palabra que os he hablado15. El Señor ha utilizado el mismo verbo para hablar de la poda de los sarmientos y de la limpieza de sus discípulos. Al pie de la letra habría que traducir: «A todo el que da fruto lo limpia para que dé más fruto»16.

Hemos de decirle con sinceridad al Señor que estamos dispuestos a dejar que arranque todo lo que en nosotros es un obstáculo a su acción: defectos del carácter, apegamientos a nuestro criterio o a los bienes materiales, respetos humanos, detalles de comodidad o de sensualidad... Aunque nos cueste, estamos decididos a dejarnos limpiar de todo ese peso muerto, porque queremos dar más fruto de santidad y de apostolado.

El Señor nos limpia y purifica de muchas maneras. En ocasiones permitiendo fracasos, enfermedades, difamaciones... «¿No has oído de labios del Maestro la parábola de la vid y los sarmientos? —Consuélate: te exige, porque eres sarmiento que da fruto... Y te poda, “ut fructum plus afferas” —para que des más fruto.

»¡Claro!: duele ese cortar, ese arrancar. Pero, luego, ¡qué lozanía en los frutos, qué madurez en las obras!»17.

También ha querido el Señor que tengamos muy a mano el sacramento de la Penitencia, para que purifiquemos nuestras frecuentes faltas y pecados. La recepción frecuente de este sacramento, con verdadero dolor de los pecados, está muy relacionada con esa limpieza de alma necesaria para todo apostolado.

III. Como el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo si no permanece en la vid, así tampoco vosotros si no permanecéis en mí18.

En el trato personal con Jesucristo nos disponemos y aprendemos a ser eficaces, a comprender, a estar alegres, a querer de verdad a los demás y a llevarlos más cerca de Dios; a ser buenos cristianos, en definitiva. «Por tanto –comenta San Agustín–, todos nosotros, unidos a Cristo nuestra Cabeza, somos fuertes, pero separados de nuestra Cabeza no valemos para nada (...). Porque unidos a nuestra cabeza somos vid; sin nuestra cabeza (...) somos sarmientos cortados, destinados no al uso de los agricultores, sino al fuego. De aquí que Cristo diga en el Evangelio: Sin mí no podéis hacer nada. ¡Oh Señor! Sin ti nada, contigo todo (...). Sin nosotros Él puede mucho o, mejor, todo; nosotros sin Él nada»19.

Son muy diversos los frutos que el Señor espera de nosotros. Pero todo sería inútil, como el intentar recoger buenos racimos de un sarmiento que quedó desgajado de la cepa, si no tenemos vida de oración, si no estamos unidos al Señor. «Mirad esos sarmientos repletos, porque participan de la savia del tronco: solo así se han podido convertir en pulpa dulce y madura, que colmará de alegría la vista y el corazón de la gente (Cfr. Sal 103, 15), aquellos minúsculos brotes de unos meses antes. En el suelo quedan quizá unos palitroques sueltos, medio enterrados. Eran sarmientos también, pero secos, agostados. Son el símbolo más gráfico de la esterilidad»20.

La vida de unión con el Señor trasciende el ámbito personal y se manifiesta en el modo de trabajar, en el trato con los demás, en las atenciones con la familia..., en todo. De esa unidad con el Señor brota la riqueza apostólica, pues «el apostolado, cualquiera que sea, es una sobreabundancia de la vida interior»21. Ya que Cristo es «la fuente y origen de todo apostolado de la Iglesia, es evidente que la fecundidad del apostolado de los laicos depende de la unión vital que tengan con Cristo. Lo afirma el Señor: El que permanece en mí y yo en él, ése da mucho fruto, porque sin mí no podéis hacer nada. Esta vida de unión íntima con Cristo en la Iglesia se nutre con los auxilios espirituales comunes a todos los fieles... Los laicos deben servirse de estos auxilios de tal forma que, al cumplir debidamente sus obligaciones en medio del mundo, en las circunstancias ordinarias de la vida, no separen la unión con Cristo de su vida privada, sino que crezcan intensamente en esa unión, realizando sus tareas en conformidad con la Voluntad de Dios»22.

En todas las facetas de la vida pasa lo mismo: «nadie da lo que no tiene». Solo del árbol bueno se pueden recoger frutos buenos. «Los sarmientos de la vid son de lo más despreciable si no están unidos a la cepa; y de lo más noble si lo están (...). Si se cortan no sirven de nada, ni para el viñador ni para el carpintero. Para los sarmientos una de dos: o la vid o el fuego. Si no están en la vid, van al fuego; para no ir al fuego, que estén unidos a la vid»23.

¿Estamos dando los frutos que el Señor esperaba de nosotros? A través de nuestro trato, ¿se han acercado nuestros amigos a Dios? ¿Hemos facilitado que alguno de ellos se encamine al sacramento de la Confesión? ¿Damos frutos de paz y de alegría en medio de quienes más tratamos cada día? Son preguntas que nos podrían ayudar a concretar algún propósito antes de terminar nuestra oración. Y lo hacemos junto a María, que nos dice: Como vid eché hermosos sarmientos, y mis flores dieron sabrosos y ricos frutos24. El que me halla a mí, halla la vida y alcanzará el favor de Yahvé25. Ella es el camino corto por el que llegamos a Jesús, que nos llena de su vida divina.

1 Jn 15, 1-8. — 2 Cfr. Sal 79. — 3 Cfr. Is 5, 1-5. — 4 Cfr. Mt 21, 33-34. — 5 Cfr. P. M. de la Croix, Testimonio espiritual del Evangelio de San Juan, Rialp, Madrid 1966, p. 141. — 6 Jn 10, 10. 7 Jn 15, 4. — 8 Cfr. Misal Romano, Prefacio de difuntos I. — 9 M. V. Bernadot, De la Eucaristía a la Trinidad, Palabra, Madrid 1976, pp. 12-13. 10 1 Jn 5, 13. 11 E. Boylan, El amor supremo, Rialp, 3ª ed., Madrid 1963, p. 210. 12 Jn 15, 2. — 13 F. Suárez, La vid y los sarmientos, Rialp, 2ª ed., Madrid 1980, pp. 41-42. 14 Cfr. Jn 15, 8. — 15 Jn 15, 3. 16 Cfr. nota a Jn 15, 2, en Santos Evangelios, EUNSA, Pamplona 1983. 17 San Josemaría Escrivá, Camino, n. 701. 18 Jn 15, 4-6. — 19 San Agustín, Comentario al Salmo 30, II, 1, 4. 20 San Josemaría Escrivá, Amigos de Dios, 254. 21 Ibídem, 239. — 22 Conc. Vat. II, Decr. Apostolicam actuositatem, 4. 23 San Agustín, Trat. Evangelio de San Juan, 81, 3. 24 Eclo 24, 17.— 25 Prov 8, 35.

 

† Nota: Ediciones Palabra (poseedora de los derechos de autor) s�lo nos ha autorizado a difundir la meditaci�n diaria a usuarios concretos para su uso personal, y no desea su distribuci�n por fotocopias u otras formas de distribuci�n.

 

 

“Nada vale la pena, si no estamos junto al Señor”

María, tu Madre, te llevará al Amor de Jesús. Y ahí estarás «cum gaudio et pace», con alegría y paz, siempre "llevado" –porque solo te caerías y te llenarías de fango–, camino adelante, para creer, para amar y para sufrir. (Forja, 677)

María y José anduvieron la jornada entera, preguntando a los parientes y conocidos. Pero, como no lo hallasen, volvieron a Jerusalén en su busca (Lc II, 44–45.). La Madre de Dios, que buscó afanosamente a su hijo, perdido sin culpa de Ella, que experimentó la mayor alegría al encontrarle, nos ayudará a desandar lo andado, a rectificar lo que sea preciso cuando por nuestras ligerezas o pecados no acertemos a distinguir a Cristo. Alcanzaremos así la alegría de abrazarnos de nuevo a El, para decirle que no lo perderemos más.

Madre de la ciencia es María, porque con Ella se aprende la lección que más importa: que nada vale la pena, si no estamos junto al Señor; que de nada sirven todas las maravillas de la tierra, todas las ambiciones colmadas, si en nuestro pecho no arde la llama de amor vivo, la luz de la santa esperanza que es un anticipo del amor interminable en nuestra definitiva Patria. (Amigos de Dios, 278)

 

 

Mes de mayo

¡Cómo gusta a los hombres que les recuerden su parentesco con personajes de la literatura, de la política, de la milicia, de la Iglesia!...
—Canta ante la Virgen Inmaculada, recordándole:
Dios te salve, María, hija de Dios Padre: Dios te salve, María, Madre de Dios Hijo: Dios te salve, María, Esposa de Dios Espíritu Santo... ¡Más que tú, sólo Dios!
Camino, 496

Tratar a la Madre de Dios
De una manera espontánea, natural, surge en nosotros el deseo de tratar a la Madre de Dios, que es también Madre nuestra. De tratarla como se trata a una persona viva: porque sobre Ella no ha triunfado la muerte, sino que está en cuerpo y alma junto a Dios Padre, junto a su Hijo, junto al Espíritu Santo.

Para comprender el papel que María desempeña en la vida cristiana, para sentirnos atraídos hacia Ella, para buscar su amable compañía con filial afecto, no hacen falta grandes disquisiciones, aunque el misterio de la Maternidad divina tiene una riqueza de contenido sobre el que nunca reflexionaremos bastante.
Es Cristo que pasa, 142

Signo del amor de Dios
La fe católica ha sabido reconocer en María un signo privilegiado del amor de Dios: Dios nos llama ya ahora sus amigos, su gracia obra en nosotros, nos regenera del pecado, nos da las fuerzas para que, entre las debilidades propias de quien aún es polvo y miseria, podamos reflejar de algún modo el rostro de Cristo. No somos sólo náufragos a los que Dios ha prometido salvar, sino que esa salvación obra ya en nosotros. Nuestro trato con Dios no es el de un ciego que ansía la luz pero que gime entre las angustias de la obscuridad, sino el de un hijo que se sabe amado por su Padre.

De esa cordialidad, de esa confianza, de esa seguridad, nos habla María. Por eso su nombre llega tan derecho al corazón. La relación de cada uno de nosotros con nuestra propia madre, puede servirnos de modelo y de pauta para nuestro trato con la Señora del Dulce Nombre, María. Hemos de amar a Dios con el mismo corazón con el que queremos a nuestros padres, a nuestros hermanos, a los otros miembros de nuestra familia, a nuestros amigos o amigas: no tenemos otro corazón. Y con ese mismo corazón hemos de tratar a María.
Es Cristo que pasa, 142

¿Cómo se comportan un hijo con su madre?
¿Cómo se comportan un hijo o una hija normales con su madre? De mil maneras, pero siempre con cariño y con confianza. Con un cariño que discurrirá en cada caso por cauces determinados, nacidos de la vida misma, que no son nunca algo frío, sino costumbres entrañables de hogar, pequeños detalles diarios, que el hijo necesita tener con su madre y que la madre echa de menos si el hijo alguna vez los olvida: un beso o una caricia al salir o al volver a casa, un pequeño obsequio, unas palabras expresivas.

En nuestras relaciones con Nuestra Madre del Cielo hay también esas normas de piedad filial, que son el cauce de nuestro comportamiento habitual con Ella. Muchos cristianos hacen propia la costumbre antigua del escapulario; o han adquirido el hábito de saludar —no hace falta la palabra, el pensamiento basta— las imágenes de María que hay en todo hogar cristiano o que adornan las calles de tantas ciudades; o viven esa oración maravillosa que es el santo rosario, en el que el alma no se cansa de decir siempre las mismas cosas, como no se cansan los enamorados cuando se quieren, y en el que se aprende a revivir los momentos centrales de la vida del Señor; o acostumbran dedicar a la Señora un día de la semana —precisamente este mismo en que estamos ahora reunidos: el sábado—, ofreciéndole alguna pequeña delicadeza y meditando más especialmente en su maternidad.
Es Cristo que pasa, 142

Manifestar el amor a María
Hay muchas otras devociones marianas que no es necesario recordar aquí ahora. No tienen por qué estar incorporadas todas a la vida de cada cristiano —crecer en vida sobrenatural es algo muy distinto del mero ir amontonando devociones—, pero debo afirmar al mismo tiempo que no posee la plenitud de la fe quien no vive alguna de ellas, quien no manifiesta de algún modo su amor a María.

Los que consideran superadas las devociones a la Virgen Santísima, dan señales de que han perdido el hondo sentido cristiano que encierran, de que han olvidado la fuente de donde nacen: la fe en la voluntad salvadora de Dios Padre, el amor a Dios Hijo que se hizo realmente hombre y nació de una mujer, la confianza en Dios Espíritu Santo que nos santifica con su gracia. Es Dios quien nos ha dado a María, y no tenemos derecho a rechazarla, sino que hemos de acudir a Ella con amor y con alegría de hijos.
Es Cristo que pasa, 142

María Santísima, Madre de Dios, pasa inadvertida, como una más entre las mujeres de su pueblo.
—Aprende de Ella a vivir con “naturalidad”.
Camino, 499

¿Quieres amar a la Virgen? —Pues, ¡trátala! ¿Cómo? —Rezando bien el Rosario de nuestra Señora.
Santo Rosario, Introducción

¿Cómo rezar el rosario? descarga aquí un pdf explicativo.

 

 

Por los caminos de Europa

En los primeros días de abril de 1970, San Josemaría comentaba que visitaría dos santuarios de la Virgen, como un creyente del siglo XII: con el mismo amor, con aquella sencillez y con aquel gozo. Pediría por el mundo, por la Iglesia, por el Papa, por el Opus Dei.

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San Josemaría viajó como romero de la Virgen por santuarios y ermitas de todo el mundo

Es un resumen de las disposiciones e intenciones que albergaba en el corazón mientras viajaba como romero de la Virgen por santuarios y ermitas de todo el mundo.

La piedad mariana del fundador del Opus Dei estaba profundamente arraigada en su alma, llenaba toda su existencia, todas las horas de su jornada y, aunque levantara el corazón muchas veces al día a Nuestra Señora, necesitaba también demostrar su amor con esas visitas.

En numerosas y habituales visitas a Santuarios de Nuestra Señora, -escribió san Josemaría- he tenido ocasión de reflexionar y de meditar sobre esta realidad del cariño de tantos cristianos a la Madre de Jesús. Y he pensado siempre que ese cariño es una correspondencia de amor, una muestra de agradecimiento filial. Porque María está muy unida a esa manifestación máxima del amor de Dios: la Encarnación del Verbo, que se hizo hombre como nosotros y cargó con nuestras miserias y pecados. María, fiel a la misión divina para la que fue criada, se ha prodigado y se prodiga continuamente en servicio de los hombres, llamados todos a ser hermanos de su Hijo Jesús. Y la Madre de Dios es también realmente, ahora, la Madre de los hombres 1. (Es Cristo que pasa, n. 140).

El fundador del Opus Dei aprendía de los tesoros de la piedad popular que se descubren en los templos y santuarios marianos. Se conmovía al conocer la historia de una determinada advocación y de la protección maternal que Nuestra Señora había dispensado durante siglos en esos lugares; se removía con la fe y el amor de tanta gente sencilla, con su penitencia...

Sería imposible enumerar todos los viajes de intensa oración y confiado abandono en la Virgen que realizó a los más importantes santuarios marianos del viejo continente y de varios países americanos.

En Bélgica: Santa Maria Regina Pacis
Uno de los primeros recuerdos que se conservan del paso de san Josemaría por Bélgica es una postal llegada a Roma y fechada en aquel país el 28 de noviembre de 1955.

l recurso a Nuestra Señora sería una constante en los sucesivos viaje

El recurso a Nuestra Señora sería una constante en los sucesivos viajes que hizo a las Islas Británicas hasta 1962

Regresaría al año siguiente y en varias ocasiones más, pasando por ciudades como Brujas, Amberes o Lovaina. En Bruselas se detuvo con frecuencia en la Iglesia de Santa Catalina, donde se venera una imagen que representa a la Abuela de Jesús -Santa Ana-, con la Virgen y el Niño. También rezó en la Iglesia de San Nicolás, donde se venera la imagen de Sancta Maria Regina Pacis.

En una de los encuentros con gente joven que tuvo en Roma durante la semana de Pascua en 1968, le regalaron una copia pequeña, en piedra policromada, de Sancta Maria Sedes Sapientiae, Patrona de la Universidad de Lovaina
-¡Qué bonita es!, comentó antes de dar un abrazo al que se la había traído.

En Holanda: en la iglesia de Nuestra Amada Señora
Onze Lieve Vrouw, Nuestra Amada Señora, es uno de los modos en que la lengua holandesa designa a la Santísima Virgen. Muchas son las imágenes que el pueblo holandés venera desde hace siglos, y bastantes de ellas escucharon la oración de San Josemaría.

Junto al Keizersgracht, uno de los famosos canales que atraviesan Amsterdam se venera una imagen de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro y un retablo que gustó especialmente al fundador del Opus Dei: representa la muerte de San José, acompañado de Jesús y María.

En Inglaterra: la Dote de Nuestra Señora
El 5 de agosto de 1958, San Josemaría celebró por primera vez la Santa Misa en Gran Bretaña. Había desembarcado el día anterior en el puerto de Dover y, como solía hacer en otras naciones, nada más llegar rezó tres Avemarías y concluyó con la jaculatoria: Sancta Maria, Regina Angliae, ora pro nobis!

El recurso a Nuestra Señora sería una constante en los sucesivos viajes que hizo a las Islas Británicas hasta 1962. En Londres, las iglesias católicas de Westminster Cathedral, Spanish Place, Santa Etheldreda, y las protestantes de la Anunciación de Bryanston Street, Westminster Abbey o Hannover Square recibieron la visita del fundador del Opus Dei, muchas veces con el rosario en la mano. En los templos protestantes de All Hallows y Saint Bartholomew, se detendría a rezar con fe ante una imagen de la Virgen.

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Delante de esta imagen, San Josemaría se detuvo a rezar un 'Acordaos'

Tan conocido era el amor filial de los ingleses por Santa María, que desde el siglo XIII el reino de Inglaterra fue conocido como Our Lady's Dowry, la Dote de Nuestra Señora.

Uno de los lugares con mayor tradición en la historia del catolicismo inglés es el Santuario de Willesden. La advocación que da nombre al santuario se celebra el 15 de agosto, solemnidad de la Asunción de la Virgen. Fue precisamente en esa fecha, durante el verano de 1958, cuando san Josemaría acudió a rezar a Nuestra Señora.

El nacimiento del santuario se remonta a la época medieval, en la que Willesden era sólo una aldea situada al noroeste de Londres. Se han descubierto restos de una iglesia del siglo XI y se sabe que ya en el siglo XII había un templo dedicado a Nuestra Señora de Willesden.

Durante la gran peste que asoló Europa en el siglo XIV, muchos peregrinos acudían a este lugar, atraídos por las curaciones milagrosas y las gracias que allí dispensaba la Santísima Virgen. Se convirtió de este modo en uno de los santuarios más importantes del país.

Como sucedió en otros casos, la imagen fue destruida en 1535. La que se venera actualmente es de finales del siglo XIX y fue coronada en 1954. Se talló con la madera de un viejo roble que crecía cerca del antiguo santuario y, en el arco que hay sobre la hornacina de la Virgen, figura la siguiente leyenda: imago per nefas abducta, amore filiorum reducta; imagen robada por odio y devuelta por el amor de sus hijos.

En Irlanda: 15 de agosto de 1959
El verano de 1959, San Josemaría hizo su primer y único viaje a Irlanda. No fue casual que llegara el 15 de agosto, solemnidad de la Asunción. Naturalmente, como siempre hizo en las naciones que recorrió, el fundador del Opus Dei quiso dar a ese nuevo viaje un marcado cariz mariano: poner bajo el manto de la Virgen la labor apostólica de Irlanda. Así, durante los trayectos en automóvil, sembró de avemarías los caminos de ese país.

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Maria Laach se encuentra a unos setenta kilómetros de Colonia, en una abadía benedictina muy frecuentada por los habitantes de esa zona de la Renania. San Josemaría estuvo rezando allí el 22 de septiembre de 1958

En Alemania: el recurso a la Madre de Dios, Mutter Gottes
La primera vez que san Josemaría estuvo en Alemania fue en 1949. Desde entonces, fueron muchos los viajes en automóvil a ciudades como Múnich, Colonia, Aquisgrán, Bonn, Düsseldorf, Maguncia y Coblenza.

Las imágenes de la Virgen que encontraba a su paso recibieron su cariño y su veneración. Entre otras, la de Maria Laach y la Mailänder Madonna, la Madonna de Milán.

Maria Laach se encuentra a unos setenta kilómetros de Colonia, en una abadía benedictina muy frecuentada por los habitantes de esa zona de la Renania. San Josemaría estuvo rezando allí el 22 de septiembre de 1958.

La Madonna de Milán es una bella talla gótica de gran tamaño que se encuentra en la capilla del Santísimo de la Catedral de Colonia. El fundador del Opus Dei rezó muchas veces en la Catedral y celebró la Santa Misa en un altar presidido por un famoso retablo, obra de Stephan Lochner.

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La Madonna de Milán es una talla gótica que se encuentra en la Catedral de Colonia

También en Colonia, celebró varias veces la Santa Misa en la Iglesia de Sankt Andreas, muy cerca de la Catedral, donde se venera la Rosenkranzmadonna y donde reposan los restos de San Alberto Magno. En la Marienkapelle de este templo -iniciado en el siglo XII- se contemplan diversas escenas de la vida de la Santísima Virgen, realizadas hacia el siglo XIV, y que son una obra maestra de la pintura mural gótica.

Fruto de estos viajes, San Josemaría podía decir con razón durante un encuentro con alemanes en Roma que conocía Alemania tan bien como ellos y que había llenado las carreteras de su país de avemarías y de canciones.

El recurso a la Madre de Dios, Mutter Gottes, fue una constante en la expansión apostólica con la que soñaba San Josemaría. Acudía en sus viajes a lugares de gran tradición mariana, para impetrar su protección, y sugería a sus hijas y a sus hijos invocarla frecuentemente.

 

 

Valores para profesores

15 mayo 2017

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Los valores que ayudan a todo educador a superarse personal y profesionalmente, para convertir el aula en una verdadera escuela de valores.

 Valores para profesores

Una de las actividades humanas con mayor trascendencia e impacto en la sociedad es, sin lugar a dudas, la labor docente. Por esto, es importante considerar que toda persona con las funciones de un profesor, tiene una responsabilidad que va más allá de transmitir únicamente conocimientos.

El maestro o instructor que ha logrado influir positivamente en las personas bajo su tutela -sin importar la edad de los alumnos o el área de desempeño-, seguramente debe el éxito de su trabajo, a la calidad humana que vive y hace vivir dentro y fuera del aula; desgraciadamente, el amplio bagaje cultural y de conocimientos muchas veces es insuficiente para realizar una labor educativa eficaz.

Objetivamente hablando, el profesor se encuentra en un escaparate donde su auditorio está atento al más mínimo detalle de su personalidad, por lo cual, tiene una inmejorable posición para lograr un cambio favorable en la vida de los demás.

Además de la elocuencia, el grado de especialización y el manejo de las herramientas didácticas, todo educador debe considerar como indispensable vivir los siguientes valores:

Superación

Posiblemente una de las palabras que más se utilizan en un centro educativo, es precisamente el superarse, y cada vez que un profesor dedica parte de su tiempo para lograr este cometido, todo su esfuerzo se traduce en acciones concretas, por ejemplo, aprende e implementa nuevas técnicas de enseñanza o utiliza el propio ingenio para el mismo fin; comenta temas de actualidad relacionados con su materia; comparte experiencias personales; sugiere y ofrece puntos de vista respecto a las lecturas, películas, espectáculos; posee conocimientos de historia y cultura general; busca relacionarse con las nuevas tecnologías: internet, e-mail y el chat para orientar sobre sus riesgos y beneficios… podría decirse que en su clase siempre hay algo nuevo que comentar.

El aspecto humano es un factor que no debe descuidarse, al menos deben tenerse nociones básicas de la filosofía del hombre, ética, relaciones humanas, etapas físicas y psicológicas en el desarrollo de los seres humanos, caracterología, etc. como herramientas indispensables.

La superación comprende el esfuerzo personal por mejorar en hábitos y costumbres, en otras palabras: conocer y vivir los valores humanos.

Empatía

Aunque la vocación para enseñar supone un genuino interés por los demás, son acciones concretas las que permiten vivir mejor este valor:

Se demuestra empatía al prestar la misma atención a todos los alumnos, exista o no afinidad; dedicando un par de minutos a charlar individualmente con cada uno de los discípulos, para conocer mejor el motivo de su inquietud, desgano, indiferencia o bajo rendimiento; ofrecer la ayuda, medios o herramientas necesarias para mejorar su desempeño, calidad humana o integración al grupo.

Por otra parte, las muestras de empatía pueden ser tan simples como sonreír, felicitar por el esfuerzo continuo o un trabajo bien realizado; con palabras de aliento para quien tiene mayores dificultades; reforzando las actitudes positivas; poner al corriente a quien estuvo enfermo, implementando las estrategias y elementos necesarios para lograr un mejor aprendizaje.

Lo mismo sucede al corregir con serenidad y comprensión, y en la medida de lo posible, sin poner en evidencia delante de los demás; controlando la impaciencia, el enojo y hasta el mal humor provocado por circunstancias ajenas y personales.

La empatía exige un esfuerzo cotidiano por superar el propio estado de ánimo, la poca afinidad con determinadas personas, las preocupaciones, el cansancio y otros tantos inconvenientes que afectan a los seres humanos. Por tanto, este valor permite hacer un trabajo con mejor calidad profesional y humana al mismo tiempo.

Coherencia

Todo profesor representa autoridad, disciplina, orden, dedicación y verdadero interés por las personas, y partiendo de esta base, el ser coherente supone trasladar a la vida personal las mismas actitudes que se exigen en el salón de clase.

Por ejemplo, es fácil pedir que los alumnos cumplan con sus trabajos a tiempo, completos, en orden y con pulcritud, pero esto exige revisar, corregir, hacer observaciones por escrito y entregar resultados con la misma puntualidad solicitada.

Lo mismo sucede con el vocabulario, las posturas, el arreglo personal, hábitos de higiene y la relación personal que se vive con los demás: amable, respetuosa, comprensiva… La actitud que toman los alumnos a la hora de clase, muchas veces es el reflejo de la personalidad del profesor; si se desea que maduren, sean responsables y educados, el ejemplo es fundamental.

De igual forma, ser coherentes comprende el cumplir con las normas establecidas por la institución: planeación, elaboración de material, seguimiento de un programa, cubrir objetivos según el calendario, participar en las actividades extraescolares, etc.

Recordemos que para exigir a los demás, es indispensable tener disciplina en la vida personal y profesional.

Sencillez

Posiblemente uno de los valores que mejor decora y ennoblece el trabajo de un educador es la sencillez, porque permite reconocer en su labor una oportunidad de servicio y no una posición de privilegio para tener autoridad o un estupendo escenario para hacer gala de conocimientos.

Las circunstancias ponen al profesor delante de personas que necesitan de su intervención, pero la soberbia y el egocentrismo dificultan la comunicación y el correcto aprovechamiento. Lo mejor es impartir la cátedra con la intención de aplicar toda la experiencia, conocimientos y recursos buscando un mejor aprendizaje.

Conviene aceptar que el conocimiento propio tiene un límite y se vive en constante actualización; es muy significativo y otorga mucho prestigio, reconocer que algún aspecto del tema se desconoce, pedir oportunidad para investigar y tratar el asunto en una sesión posterior. Es preferible esto, a ser sorprendido mintiendo.

En este mismo renglón, conviene encontrar en las críticas una oportunidad para mejorar personalmente, así como aceptar los errores personales, rectificar y pedir disculpas, si es el caso.

La sencillez también se manifiesta al compartir con otros profesores la experiencia docente, dando consejos y sugerencias que faciliten a los demás su labor. De la misma manera, la docilidad con que se sigan las indicaciones institucionales, la apertura a nuevos procedimientos o la colaboración en cualquiera de las actividades, son rasgos significativos de apertura y disponibilidad.

Lealtad

Desafortunadamente la falta de lealtad es una situación que se vive en todos los ámbitos sociales: murmuración, crítica, difamación y falta de honestidad.

Ser leal a una institución significa una completa adhesión a sus normativas, respeto por los directivos y trabajo en equipo con los colegas. Por supuesto que no siempre se estará de acuerdo con todo, pero habrá que distinguir la fuente de inconformidad para actuar acertadamente: si personalmente incomoda u objetivamente es un caso que requiere mayor estudio

Lo primero y fundamental es manifestar las inquietudes con las personas adecuadas. Falta a la lealtad quien desahoga críticas e inconformidades a espaldas de los directivos con los compañeros, los amigos, padres de familia e incluso con los alumnos. Sea en forma individual o en conjunto con otras personas, estas actitudes son totalmente incorrectas.

Es obligación guardar toda confidencia respecto a las políticas y estrategias; movimientos del personal; decisiones directivas; situaciones personales de maestros y alumnos, a menos que afecten considerablemente la imagen y prestigio de la institución. No está de más recalcar que todo, absolutamente todo, debe consultarse con las personas indicadas para resolver cualquier género de circunstancias.

Alegría

Tal vez una de las figuras más atractivas es la del profesor entusiasta, siempre con una sonrisa dibujada, optimista, emprendedor; quien difícilmente se enoja, pero a la vez es estricto y exigente; disponible al diálogo; bromista pero respetuoso; capaz de comprender y dar un buen consejo…

Esta personalidad no es extraña ni ajena, pero a nadie se le ocurre pensar si tiene problemas, carencias o dificultades personales, mucho menos, preguntarse cual es la fuente de su alegría y serenidad.

Para lograr vivir este valor hace falta esfuerzo y madurez, es decir, dejar los problemas personales para el momento y lugar oportuno, nunca para desquitarse en el aula; concentrar toda la atención en lo que se hace: preparación, elaboración, exposición y conducción de la clase; buscar como ayudar a los demás a solucionar los problemas propios del aprendizaje; planear actividades diferentes: recorrido cultural, película, asistir a un evento, etc., o dedicar unos momentos a charlar con los colegas.

Si observamos con cuidado, la alegría proviene de una actitud de servicio, otorgando el tiempo necesario y los propios conocimientos para el beneficio ajeno. La satisfacción de cumplir con el deber siempre tendrá sus frutos, muchas veces sin aplausos, pero si con las muestras de aprecio, el agradecimiento de un solo alumno o simplemente con los excelentes resultados obtenidos.

No pensemos que es profesor sólo aquel que imparte clases a niños o jóvenes, también quienes participan en los centros de capacitación de las empresas y las instituciones con cursos especializados, por mencionar algunos.

La sociedad actual puede recibir un gran beneficio a través de profesores especializados en cualquier área del conocimiento, la técnica o la cultura, pero también hace falta ser un verdadero apoyo familiar, líder y ejemplo de integridad, honestidad, profesionalismo y de valores humanos.

 

 

Permite que entre el dolor en tu matrimonio

Sheila Morataya

Cuando me casé nunca paso por mi mente la idea de que en la relación no existiría nada que no fuera alegría, contento y felicidad. Fui al matrimonio con mucha ilusión, ganas de ser esposa y pensando que me había casado con el hombre ideal. Estaba en el umbral de mi luna de miel cuando el sufrimiento apareció con muchísima fuerza. Entonces comprendí que mi matrimonio era el trabajo que Dios me encomendaba para perfeccionarme en el amor como mujer y esposa.

El sufrimiento es nuestra identidad cristiana y el ingrediente principal para nuestra alegría. Nuestros sufrimientos son esas experiencias que nos llenan de oscuridad, tristeza, enojo, incomprensión sobre lo que nos pasa, inclusive, muchos optamos alejarnos y pelearnos con Dios aunque la verdad es que con ellos Dios nos llama a conocerle o a volver a Él, nos invita a purificarnos de todo egoísmo y para hacernos reconocer que no somos nosotros los que controlamos nuestras vidas, sino que es Dios quien tiene el control, “y podemos confiar plenamente en Él explicaba la Beata Teresa de Calculta . No todos comprendemos el sufrimiento en nuestra vida conyugal. Este, es esencial para el aprendiz del amor, sirve para purificar nuestras intenciones de mente y corazón, pues en el matrimonio la tarea es amar al otro, entregarse al otro, olvidarse de sí. Cuando esto no se tiene presente, el sufrimiento puede llegar a verse como un castigo o llevarnos a pensar que Dios nos ha abandonado. Esto no es cierto. Me tomo muchos años comprenderlo.

Recuerdo que lo comprendí luego de ver la película “Hope Springs” que protagoniza Meryl Streep y Toni Lee Jones en cuyo guión Dios está ausente.  La protagonista Kate, vive en un matrimonio que ha perdido la conexión romántica, en el que se diluyo la amistad y dejo que la rutina tomara la batuta. Han cumplido 31 años de casados y se da cuenta de que no es feliz. Ella consciente de esto toma la decisión de hacer algo (contrata una terapia de pareja) , le comunica a su marido su plan, lo invita y este le pregunta, ¿quieres ir a una terapia intensa de parejas en Main? Con un tono de voz en el que claramente se comprende que no sea algo que a él le interese. Ella responde: “estaré en ese avión” y lo hace con servidumbre, sin lágrimas y reclamos, como alguien que sabe que es lo que quiere para su vida. “Si no está en tus manos cambiar una situación que te produce dolor, siempre podrás escoger la actitud con la que afrontes ese sufrimiento” escribe Víctor Frankl. Él es Psiquiatra y creador de la Logoterapia. Sobrevivió al genocidio nazi en Alemania tras haber estado preso en los campos de concentración.

Cuando una mujer o un matrimonio busca ayuda lo hacen porque quieren mejorar su matrimonio, salvar su amor, perdonar una infidelidad o superar los conflictos entre algunas razones. Quieren superar lo que está provocando sufrimiento. Muchas de estas personas están impulsadas por la fuerza de su fe cristiana, ya que desde lo más profundo creen en la unión de hasta que la muerte nos separe, “lo que Dios ha unido no lo separe el hombre” Marcos 10:2-16 , pero cuando llega la prueba no saben cómo afrontarla. Es aquí cuando tenemos la oportunidad de profundizar en el verdadero sentido de la vida conyugal. Hay personas que lo hacen como lo hizo Kate, buscan ayuda profesional y se toman el tiempo para trabajar en el rescate del amor. Pero si además de buscar la psicoterapia, abrimos la puerta de la fe invitando al sufrimiento a formar parte de nuestra historia, creceremos en amor, sabiduría y felicidad.

En nuestra fe católica tenemos el modelo perfecto a imitar para que la voluntad por amar y velar por el bien del otro vaya por delante siempre. Así que si tú no tienes un matrimonio ideal y quieres seguir junto a él o ella como protagonista del amor, da un salto de fe (por cierto esto le recomendó el sicoterapeuta a Kate) y mira a la Virgen María que simplemente dijo sí.

Sheila Morataya

 

Con Francisco desde Fátima

Jesús Ortiz

El Papa acaba de llevar a Fátima los sufrimientos y esperanzas de la Iglesia en estas décadas depositando junto a la Virgen unas rosas que tienen espinas. Vuelve al lenguaje de la esperanza por ser el único que conoce, afortunadamente, es decir, la alegría del Evangelio, la buena nueva de que Dios está a favor de los hombres. No somos un fallo en la creación divina sino hijos de Dios en Cristo, que pide a su Madre Santísima la mediación maternal necesaria para que lleguemos al Cielo.

Una rosa de oro

El primer día Francisco ha dirigido una oración muy personal a la Virgen de Fátima en presencia de trescientas mil personas pues ya había declarado que “este es un viaje un poco especial. Es un viaje de oración, de encuentro con el Señor y con la Santa Madre de Dios”. Al final “el obispo vestido de blanco” ha ofrecido a la “Señora de la túnica blanca” una rosa de oro mientras la miraba con singular intensidad.

El mensaje de la Virgen es fuerte y admonitorio –no es para menos la visión del infierno a los niños para que fueran altavoz ante los mayores- y sin embargo no es catastrofista. Por ello Francisco ha rechazado algunas interpretaciones de los secretos, algo comprensible pero no apropiado, porque implica considerar a Jesucristo como juez implacable cuando en realidad antepone la misericordia al juicio. Añade que “cada vez que miramos a María volvemos a creer en lo revolucionario de la ternura y del corazón”.

Contrasta esta joya de oro con la bala engarzada en la corona de la Virgen, la misma con que intentaron matar a Juan Pablo II quien,  como es sabido, quiso ofrecerla el 13 de mayo de 1982, en la misma fecha que sufrió el atentado. Son dos recuerdos especiales a modo de signos del mal que destruye la vida y del bien que acaba por triunfar porque Dios no pierde batallas.

Conversión

Reunir a quinientas mil personas en la explanada de Fátima para la canonización no es tarea fácil aunque lo parece porque cada uno de los peregrinos tiene el motor propio de la fe. No se les ofrecen utopías ni victimismos baratos sino una sola palabra pronunciada por la Virgen: “conversión”. Se trata de algo que solo puede entender los niños como Francisco y Jacinta recién canonizados, y Lucía que lo será más adelante por ser la última que se ha encontrado definitivamente con la bellísima Senhora. Y también los que se hacen como niños de corazón limpio.

Muchos sabios y poderosos viven en su mundo guerreando contra Dios, como todavía hace el extremismo revolucionario formando horquilla con el laicismo de guante blanco que no pierde ocasión de desprestigiar a la Iglesia. Sobre ellos resbala esa palabra “conversión” porque no dejan entrar la luz de la verdad ni el amor de Dios. Son personas huérfanas de Madre que han puesto su esperanza sólo en dominar el mundo; también por esos ha pedido el Papa Francisco.

Desde Fátima, en esta ocasión especial pero desde el Vaticano habitualmente, el Papa Francisco hace política en el sentido de trabajar por el bien común de todos –cristianos y no cristianos- con una antropología integral que cuenta con el alma como núcleo de la persona libre e hija de Dios. Por eso representa la mayor autoridad político-moral del planeta; y hacemos bien cuando escuchamos sus palabras y queremos practicarlas, conscientes de que con el Papa seguimos a Dios y servimos sin complejos a todos los hombres.

 

 

La paz en Colombia aún es incierta

Paula Vásquez Ruidíaz

Última actualización: 16 Mayo 2017

Como todos sabemos, el gobierno del presidente Juan Manuel Santos, de Colombia, firmó un acuerdo de paz con las FARC para finalizar con un conflicto de 52 años.

 

olombia; FARC, veredales

Una de las partes del acuerdo, que se está cumpliendo en este momento son las llamadas “zonas veredales”, en estos lugares los ex combatientes se están alojando mientras llega la siguiente etapa.

La pregunta que nos aqueja a todos colombianos en este momento es: ¿qué está pasando con todas las zonas que las FARC dejaron? Recordemos un dato importante: esas zonas son lugares donde existe ya un terreno apropiado para la producción de cultivos ilícitos, entre otras “cualidades”, que hacen de esos terrenos el sitio perfecto para nuevos grupos al margen de la ley.

Resulta que varios políticos y periodistas colombianos afirman que los territorios desocupados por las FARC se están llenando de diferentes grupos al margen de la ley como EPL, BACRIM, AUC, y hasta mismos disidentes de las FARC.

Lo preocupante de la situación es que nuevamente los que están en medio de estas disputas de territorio son los ciudadanos, la población civil, quienes pensaban que al firmar un acuerdo de paz todo iba a terminar. El ELN y los paramilitares se han lanzado como buitres sin importar cuántas vidas se están perdiendo con tal de obtener las Rutas del Pacífico para el tráfico de droga.

Éstos y muchos más ejemplos son muestra de la falta de prevención del gobierno. ¿Quién le va a volver a dar la cara a las futuras víctimas? Necesitamos una paz efectiva, que cubra todas las posibles opciones, salidas, antes que esta situación se nos salga de las manos OTRA VEZ.

Todo esto lo digo desde el punto de vista de una citadina que gracias a Dios no ha tenido que vivir de frente la guerra, pero que todos los días sueña con ver su noticiario sin escuchar alguna muerte fruto de un conflicto que se supone debería estar acabando.

Es claro que al haber dejado las armas un grupo armado como las FARC, se han reducido de manera tangencial los muertos en combate; pero no por eso podemos olvidar al resto de personas que siguen en medio de una guerra que no es de ellos.

Pido oración por el futuro de Colombia y por la conciencia de nuestros gobernantes; Colombia es un país que demuestra a diario que lo último que se pierde es la esperanza.

 

 

DE LO QUE NO SE HABLA 3

actualizada 2017-05-02

Tras la publicación de los artículos: “De lo que no se habla 1 y 2” nos recuerdan  que se nos han quedado en el tintero bastantes  cosas de las que tampoco se acostumbra o se puede a hablar.

No se habla de lo que se ha dejado sin hacer y se tenía que haber hecho, no se habla de lo que se ha hecho mal y tampoco se habla de los daños causados por ineptos colocados en puestos de responsabilidad y no se habla de nada que pueda molestar al jefe de turno. Tampoco se habla de quienes tenían la obligación de hablar y callaron haciéndose cómplices. Santiago 4,17 > Al que sabe hacer el bien y no lo hace se le imputa a pecado

¿Por qué no se habla, se silencia  o se hace de forma interesada,  sesgada y torticera de ….?

  1. Catalanes. Pueblo indómito, rebelde, descontento, nunca en paz consigo mismo ni con los demás, obsesionado con la caja, con la factura siempre en la mano, siempre exigiendo más, más, más y… todo… ¿ Por qué estando dotados de excelentes virtudes :  inteligencia, inventiva, trabajo, comercio , industria, etc. las convierten en instrumento de guerra, división y  fuente de penas y desgracias?
  2. Las virtudes anteriores pueden , al final, ser buenas o malas, Depende de que esas virtudes se utilicen  para el bien de todos o solo para beneficiarse unos cuantos de ellos a costa de los más torpes.  Por otra parte Si ellos son diferentes del resto de los españoles es porque los  españoles son diferentes de los Catalanes y por el mismo motivo también podríamos pedir más. La inteligencia es muy buena si se aplica en hacer el bien, muy mala si se usa para hacer daños muy bien hechos.
  3. ¿ Por qué no se nos dice que la independencia conlleva división y la división la ruina?. dice “Marcos 3, 24-26 >Un reino con luchas internas no puede subsistir, Y una familia dividida tampoco puede subsistir.  Si un reino está dividido contra sí mismo, no puede durar Y si una casa está dividida contra sí misma, no podrá subsistir” El dicho popular ” divide y vencerás” encierra una gran verdad.
  4. ¿ Quiénes y por qué pueden tener la intención de dividir a España?. Pasaría a ser pasto de los buitres. Si Cataluña se separa de España, se podría separar el Ampurdan o cualquier población  de Cataluña
  5. ¿ Porqué Prim, un general catalán, dijo hace tiempo que a Barcelona hay que bombardearla cada 50 años?
  6. ¿Por qué aguantamos la desgraciada situación de crisis moral, territorial, política  y económica que padecemos? Ello  nos conduce a la paradójica situación de preferir las antiguas monarquías absolutas a las democracias actuales  Por lo menos, eran menos malas, no perdían uno de cada cuatro años en preparar nuevas elecciones y robaba un solo gobierno y no 17 como ahora, además lo esencial no era ganar votos sino “servir a Dios a la Patria y al Rey “
  7. ¿ Por qué seguimos considerando a España como una democracia, cuando en realidad no pasa de mafia legalizada
  8. ¿ Por qué la entrada de inmigrantes es tan desordenada, nefasta y entraña tanto peligro para ellos como para nosotros? ZP dixit y no ha sido juzgado todavía
  9. Nadie o muy pocos  hablan del inmenso peligro que representa el Islam para toda Europa. Si los nacimientos en España siguen bajando y subiendo entre los islamistas como hasta ahora, antes de 50 años dominarán democráticamente en España y media Europa. Nuestra mujeres serán tratadas como cabras y la civilización judeo cristiana basada en el amor  será sustituida por la islamista del odio. Ya infunden miedo suficiente para que nadie se meta con ellos. Están llenando  Europa de mezquitas y no toleran que nadie ponga una Iglesia cristiana en sus territorios. Holanda, Bélgica, Inglaterra, Alemania, Cataluña,…están a punto.
  10. ¿ Cuándo nos van a decir que en España quienes mandan son la ONU, la UNESCO, el CLUB Bilderberg, los sionistas , los masones y ese grupo  de unas treinta organizaciones orquestadas y dirigidas por un grupo muy pequeño de personas empeñadas en eliminar a Cristo?. Nuestros gobernantes cumplen una función: decir ¿ Mandeee? O perderán su puesto.
  11. ¿ Por qué no se habla de las deficiencias de la justicia? Caso de que en España exista Justicia. Los jueces atiborrados por más de 110.000 leyes no tienen cabida en sus cabezas para ejercer  “justicia”. Los diferentes gobiernos los dominan y tienen  miedo a que la ejerzan. Cualquier juicio sin importancia que el tonto del  pueblo resuelve en diez minutos, lleva varios años a nuestra justicia. ¡ Cuánto tiempo, dinero y energía perdidos! No es extraño que estemos arruinados.
  12. Hablar de la burocracia es tabú. Resolver cualquier trámite, repito: cualquiera, puede costarnos años, un trabajo ímprobo, una insistencia agotadora y unos gastos en tiempo y dinero incomprensibles en nuestros tiempos de ordenadores. Casos reales: Conseguir que la herencia de padre a hijos se ponga a nombre s estos costó cuatro años; conseguir que los impuestos de la compra de una finca se pongan a nombre del comprador tardó más de cinco años; tras cinco años de intentos fallidos aún no hemos conseguido que un bloque de viviendas que siempre ha sido PRIMER BLOQUE, y que así aparece en escrituras, planos antiguos, en las tarjetas para votar, y en todas las cartas pues no hay manera de que en el Catastro se enteren a pesar de que varias veces le hemos enviado toda la documentación requerida. Como estos mil más. Afortunadamente también hay departamentos que funcionan y bien.
  13. ¿ Por qué no hablamos de personas honradas para ser políticos y/o ocupar puestos de responsabilidad en vez de ideologías, que han desaparecido tras la caída del muro de Berlín? ¿quién sabe hoy que son las derechas o las izquierdas?
  14. Por ahora nos paramos aquí. En el fondo es una cuestión de personas capacitadas y honradas. Pero ser honrado implica una moral  y la única moral seria es la que proviene de los eternos  Diez Mandamientos, las demás son ganas de enredar
  15. Ya hay quienes están sugiriendo eliminar el Ministerio de Hacienda, sus inspectores, ,el Senado, incluso la autonomías por inútiles, caras  e innecesarias. Los impuestos indirectos deberían ser suficientes. .El PIB pasa del 100%. Nuestros hijos y nietos están entrampados para dos generaciones o 60 años. Las leyes por muy buenas que sean son inútiles  si quienes las manejan no son personas honradas
  16. Sin Cristo no hay moral, sin moral no hay justicia, sin justicia no hay paz y  sin paz llegan las guerras, las muertes, las miserias, el hambre, las crisis,…o sea, lo que tenemos.

Gustará o no gustará, pero no hay alternativas: “O con Cristo o contra Cristo” nos dice el Evangelio. ¿ Cómo explicar sin Satanás una guerra orquestada contra Cristo que abarca simultáneamente al mundo entero

Mérida (España), 2017-05-02    Alejo Fernández Pérez         <Alejo1926@gmail.com>

 

 

INEXPLICABLEMENTE RARO

Por René Mondragón

 

DIME AGÜELITA POR QUÉ

 

Sergio Zyman –“El final del marketing como lo conocemos”, Ediciones Granica, 1999-  sostiene: “…si ustedes no toman y hacen marketing de su marca o producto, el competidor lo posicionará por defecto (y seguro que muy mal cuando haga el marketing de los suyos”. Algo así está pasando en las campañas políticas del 2017 con vistas a la elección presidencial del próximo año.

 

De un lado, Moreno Valle el sedicente gobernador panista que deja a Puebla en el endeudamiento total, se viene promocionando en todo el país, gastando millonarias cantidades de dinero que seguramente, salieron de alguna parte, y lo curioso es que no ha vendido más de 14 según lo confirma  la plataforma http://periodicocentral.mx/2017/politica/item/7234, además de que es evidente que los astros no se han podido alinear en su favor.

 

Otro de los “misterios por resolver” siguen siendo los mensajes huecos y sobreactuados de Alfredo del Mazo, primo del presidente Peña y hoy titular de una dinastía que ha gobernado el Estado de México desde hace 60 años a través de su abuelo, su padre y ahora él. Juan Zepeda, candidato de la desfalleciente izquierda del Partido de la Revolución Democrática está envalentonado y, como dicen los rancheros, “echado pa’delante”, en particular para hacer una campaña con base en todos los “selfies” que se puedan.

 

La otra extrañeza es encontrarse con Josefina Vázquez Mota, candidata del Partido Acción Nacional, a quien no se le han comprobado ningún desvío de fondos públicos para ayudar a migrantes, pero a quien el lodo la ha golpeado con efectividad. Se aprecia, sobretodo, en un discurso y un lenguaje no verbal que sigue un tanto acartonado y aderezado con almidón extra fuerte.

 

INCÓGNITA

 

La parte que invita a los mejores investigadores y expertisses del tema sigue siendo el hecho de que, en las últimas semanas, el dueño y beneficiario del radical izquierdismo de MORENA, partido al que las redes sociales han catalogado como el “MOVIMIENTO DE RECAUDACIÓN NACIONAL” por la cantidad de escándalos de corrupción que circulan en varios videos, es quien ha recibido la mayor cobertura mediática en sentido negativo. Y a pesar de ello, Delfina Gómez su candidata a la gubernatura del Edomex, maestra de profesión y con una serie de errores manifiestos en el manejo del idioma y de su comunicación política, de todas formas, dicen algunas encuestas que está en “empate técnico” con Alfredo del Mazo.

 

El reportero Juan Ricardo Pérez Escamilla (El financiero.com.mx) destaca que uno de estos escándalos, el de Eva Cadena, representó “un 30% de su cobertura negativa”, además de que también acusaron a López Obrador de tener vínculo con el ex gobernador Javier Duarte, actualmente preso por varios delitos graves, y de quien se dice también que le entregaba a AMLO 2.5 millones de pesos mensuales para tranquilizar a la disidencia. O sea, venta de protección.

 

Lo asombroso es que los millennials -32%- evidencian su intención de voto por la candidata de MORENA (“Millennials del Edomex prefieren a Delfina” Alejandro Moreno. El Financiero. Mayo 4 del 2017). El dato sobresale porque este segmento de población representa un 45 por ciento del electorado.

 

Resulta más extraño porque la maestra Gómez contabilizó un saldo negativo en los últimos días, pues el 47% de los electores que estuvieron al pendiente del debate, tuvieron una calificación “neutra” de su participación.

 

Algo que enfadó a la población en general fue que la candidata de MORENA reconoció haber descontado el 10 por ciento de sus salarios a los empleados de la presidencia municipal de Texcoco, cuando ella fue alcaldesa. Los escándalos representaron un 29% de la cobertura negativa.

 

¿FINAL DE FOTOGRAFÍA?

 

Es obvio que el presidente Peña está haciendo todo lo necesario para que su partido, el PRI, no resulte derrotado en el Edomex, pues va su prestigio y el del priísmo nacional. La derrota podría ser el preludio en las elecciones presidenciales. Sin embargo, si el PRI es triunfador en aquella entidad, el hecho no significa fatalmente que vaya a ganar las presidenciales.

 

El desprestigio, el malestar social, las débiles reacciones ante la postura de Trump, la compleja situación del empleo y la pobreza en México, resultan ya un verdadero fardo para la causa del presidente.

 

Así es. El tema es inexplicablemente raro…todavía.

 

 

MADRE ADOLESCENTE

Autor: Eliseo León Pretell

*poeta internacional peruano

“Ciudad Satelital”

Houston Texas, E.E. U.U.

 

(SONETO ENDECASÍLABO)

Rima entrelazada

 

Madre arrastrando a tu hijo de la mano

por la senda lodosa de la vida.

tu faz adolescente y escondida,

es muesca y huella de un amor temprano.

♪♪♪

Todo a tu alrededor es un pantano,

la gente va diciendo "la perdida"

Tira su piedra la mano escondida

del vecino, severo y puritano.

♪♪♪

Cárgate de valor, y échale ganas,

mira ese sol que alumbra las mañanas

y enfrenta tu batalla con denuedo

♪♪♪

Cometerás seguro mil errores

más si vuelve el amor, ya sin temores,

como un buen matador…, tírate al ruedo.

 

 Derechos reservados

No vivas de fotos amarillas... Sigue aunque todos esperen que abandones. No dejes que se oxide el hierro que hay en ti. Haz que en vez de lástima, te tengan respeto.

Madre Teresa de Calcuta

 

 

 

Un pequeño ejército con grandes ideales

 

Cuando la luminosidad solar baña la blanca y severa piedra de San Pedro, el inusitado colorido de los uniformes azules, naranja y rojo de los suizos que hacen la guardia en el Arco de las Campanas llama la atención de los turistas.

Los niños quieren hacerse fotografiar junto a los soldados hieráticos que portan la alabarda. Una prestigiosa aura de fuerza y vivacidad parece rodear los miembros de la Guardia, que por la admiración de los circunstantes, atraviesan marchando gallardamente desde el lado de Carlomagno al de Constantino y viceversa.

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La fascinación de los uniformes de Miguel Angel aumentan aún cuando la Guardia lleva, en las grandes ocasiones, los penachos rojos, la golilla, los yelmos, las corazas, las alabardas de acero cincelados. Viéndolos así se podría hasta llegar a imaginar los ejércitos celestiales.

Un completo don de sí mismos.

El tiempo no ha logrado disminuir el prestigio que circunda el Cuerpo de la Guardia Suiza Pontificia. Por el contrario, se podría decir que este no agrega nada esencial a aquello que el lugar representa. Por una parte, el escenario monumental que custodia la tumba de Pedro, aquel a quien Jesucristo ha designado para apacentar su rebaño; por otra, el imponente marco en el cual el sucesor actual del Apóstol ejercita buena parte de su actividad ceremonial, de magisterio y de gobierno sobre la Iglesia Católica.

Juramento de la Guardia Suiza

Y sin embargo, la Guardia Suiza tiene un brillante rol para evidenciar y subrayar, ya sea por la sacralidad del lugar cuanto por la importancia del ministerio petrino, aportando su nota de colorido, de luz, de dedicación que hace recordar la célebre frase de Paul Claudel: “la juventud no fue hecha para el placer sino para el heroísmo”.

Sí, porque muy jóvenes son las voces que resuenan todos los 6 de mayo que por medio milenio proclaman con entusiasmo un solemne juramento:

“Juro servir fielmente, lealmente, y honorablemente al Sumo Pontífice reinante y a sus legítimos sucesores; como también a dedicare a ellos con todas mis fuerzas;

“Sacrificando donde sea necesario, aún la vida por su defensa.

“Asumo igualmente ese empeño en relación al Sacro Colegio de los Cardenales mientras dure la Sede Vacante, Prometo además al Capitán Comandante y a todos mis otros superiores, respeto, fidelidad y obediencia.

“Juro de observar todo aquello que el honor de mi posición exige de mí.

Que Dios y sus santos me asistan”.

Los tres dedos al cielo

El nuevo recluta es llamado a romper filas y a hacer público su juramento tomando con la mano izquierda el estandarte mientras con la derecha hace ver tres dedos en señal de su fe trinitaria, todo dentro del cuadro de una bella ceremonia religiosa y militar, delante de una nutrida delegación de autoridades eclesiásticas y civiles y a un abundante público, que por semanas ha debido insistir para obtener las siempre más solicitadas entradas de invitación.

147 de los 189 Guardias cumplieron este propósito hasta sus últimas consecuencias, cuando se inmolaron en defensa de Clemente VII el 6 de mayo de 1527, por ocasión del saqueo de Roma por las tropas de Carlos V, por lo cual hasta hoy esa es la fecha para la ceremonia de juramento de los nuevos reclutas.

En aquella ocasión el Consejo de Zurich sabía del peligro en que estaban y los había invitado a volver a su Patria. Ellos, al contrario, se sintieron obligados en conciencia y prefirieron ir al encuentro de la muerte antes que abandonar al Papa.

Un cuerpo modernamente eficiente

Hoy quien debe custodiar la persona del Pontífice, (“la vigilancia inmediata del Santo Padre”), sabe que “como lamentablemente enseñan tantos acontecimientos- se exponen objetivamente a un riesgo. Se trata de un servicio que va mucho más allá de un mero adorno en las grandes ceremonias y que comprende inclusive el control de los ingresos a la Ciudad del Vaticano y la vigilancia del Palacio Apostólico.

Para hacer todo esto, la Guardia Suiza no puede prescindir de la “alta profesionalidad de los modernos servicios de seguridad”, lo que supone, entre otras cosas, una formación certificada con diploma o bachillerato y haber recibido la aprobación de la formación militar del Ejército Suizo.

De hecho, la Guardia es una auténtica hija de la Iglesia “y sus componentes pueden ser sólo 110 varones de religión católica- pero también es hija de la Confederación Helvética, una realidad política que ha sabido en los siglos conciliar con gran equilibrio ya sea la paz o las armas. Julio II confió a ellos en 1506 la protección de su persona y del Palacio Apostólico porque él, como soldado, había apreciado las capacidades bélicas de los soldados mercenarios suizos.

Al Servicio de la Iglesia

Benedicto XVI ha exhortado recientemente a la Guardia Suiza a vivir su propio espíritu que “se nutre de las gloriosas tradiciones de casi cinco siglos de la vida de un pequeño ejército con grandes ideales” ideales que son “la solidez en la fe católica, la manera cristiana de vivir convicta y convincente, fidelidad inquebrantable y amor profundo a la Iglesia y al Vicario de Cristo, conciencia y perseverancia en las tareas pequeñas y grandes del servicio cotidiano, coraje y humildad, sentido del prójimo y humanidad”.

Efectivamente, estos jóvenes tan semejantes y tan distintos de todos los otros del planeta, están llamados a vivir en la aparente normalidad de su juventud una situación excepcional en todos los sentidos. Revestidos de luz y color en medio al gris invasor contemporáneo, ellos prolongan así una historia de méritos y simbolizan la lealtad en un mundo en el cual la palabra empeñada cuenta cada vez menos.

Y todo esto en el escenario más mirado y más seguido del planeta, en aquel polo de atención del hombre moderno que es la Sede de Pedro. En suma, un auténtico y valiosísimo servicio a la Iglesia.

Giacomo Monti 

 

 

4 claves para fomentar la lectura en tus hijos

 

 

omentar la lectura en niños

Como padres, todos queremos que nuestros hijos exploten al máximo sus habilidades y desarrollen hábitos que los ayuden a mejorar su calidad de vida. Una de esas prácticas es la lectura.

• Leer mejora las habilidades comunicativas de nuestros niños, logrando un mejor desenvolvimiento, ya sea en la escuela, en la casa o con sus amigos.

• También aumenta su capacidad de concentración. Mientras más lean, su habilidad para poner atención a lo que hacen será mayor.

• Además, fomentar la lectura en ellos es garantía de que siempre aprenderán algo nuevo. Los temas que aborda cada libro aportan conocimientos muy variados sobre el mundo en que vivimos.

Por eso es tan esencial impulsar este importante hábito desde que tus hijos son pequeños. Las claves para lograrlo son:

1. Poner el ejemplo

Fomentar la lectura en tus hijos es una tarea que empieza con el ejemplo. No hay que esperar a que aprendan a leer para que ellos se familiaricen con los libros.

Si les lees un cuento antes de dormir o en tus ratos libres, tus hijos interiorizarán la idea de que los libros contienen mensajes que necesitan descubrir. Y para reforzar su interés en ellos, compra ejemplares con ilustraciones para que los revisen cuanto quieran y jueguen con ellos.

2. Lecturas cortas e interesantes

Al igual que con otras actividades, los primeros acercamientos con los libros son esenciales para generar un gusto por la lectura. Por tal razón, los textos largos y muy densos no son una buena opción.

Proporciona a tus hijos libros con cuentos o pequeñas historias que podrían interesarles, sean fáciles de leer y estimulen su imaginación. Para ello, es muy importante que conozcas cuáles son sus gustos.

3. Distribuye el tiempo

La idea de fomentar la lectura en tus hijos es lograr que ellos tomen los libros por iniciativa y no vean esta actividad como una obligación.

Al principio, quizá sea necesario organizar sus tiempos de ocio para que lean al menos 10 minutos diarios y después salgan a jugar, vean televisión o hagan cualquier otra cosa.

De esta forma, los niños se acostumbrarán a leer todos los días. Verás que tarde o temprano ellos leerán por sí solos y el tiempo que decidan.

4. Separa la escuela

Leer no es una tarea que siempre tenga que ver con la escuela. Por lo tanto, los 10 minutos diarios que tus hijos lean deben ser independientes a la tarea que realicen.

También es vital que estés al tanto de lo que tus hijos leen, para que puedan tener charlas sobre lo que entienden u opinen de sus lecturas. Así te darás cuenta del interés que ponen en esta actividad y qué aspectos cambiar o mejorar.

Fomentar la lectura en casa es una tarea que requiere tiempo y dedicación. Sé paciente y constante con tus hijos, te sorprenderán los cambios que verás en su desenvolvimiento.

 

 

Europa cansada

Ante el inicio de las negociaciones del Brexit y la proximidad de les elecciones presidenciales en Francia, con un candidato, mejor candidata, que se está mostrando anti Unión Europea, me he recordado que no podía existir marco más significativo e imponente que la Capilla Sixtina, con los frescos de Miguel Ángel sobre las cabezas de los líderes europeos, para hacer memoria de los orígenes y recobrar aliento en este momento de dudas y tribulaciones sobre el futuro de Europa.

La propia decisión de los jefes de Estado y de Gobierno de los 27 de acudir junto al Papa antes de la cumbre para conmemorar el sesenta aniversario de la firma de los Tratados de Roma, habla del peso de este momento y reconoce la aportación decisiva de la Iglesia Católica a esta aventura. Si contemplamos estos sesenta años, bien podemos decir que todos los papas han sido firmes sostenedores del proyecto europeo, a pesar de que no pocas veces sus instituciones han coqueteado con el laicismo y la ingeniería social. 

También Francisco, el primer Papa no europeo en doce siglos, ha querido mostrar en esta hora difícil su convicción de que esta Europa cansada merece ser construida.

Jesús Domingo Martínez

 

 

Falta de tiempo

Es recurrente la idea de la falta de tiempo, de las prisas, de los agobios, sobre todo cuando nos referimos a la vida en las ciudades, o los que trabajamos en las ciudades. Los traslados se nos llevan una cantidad de tiempo relevante. Y es fácil llegar a las últimas horas del día con gran sensación de cansancio.

Todo esto parece suficiente justificación para declarar sin tapujos que no tengo tiempo para otras cosas que no sean el trabajo profesional y la atención de la familia. Incluido, claro está, el tiempo de metro, de atasco, y de comer y dormir. De manera que muchas personas, sin inmutarse y sin dudar para nada de tener toda la razón, afirman no tener tiempo para la formación, para la lectura o para Dios.

Estas facetas de la vida quedan a un lado como asuntos de segunda clase que si se puede se puede y si no se puede qué le vamos a hacer. ¡Que el tiempo es limitado! Sin embargo, un examen más detallado del transcurso del día de cada persona, si hiciéramos un estudio con datos, nos llevaría a descubrir que hay algunas actividades que ya se han dado por supuestas, como integradas en todo lo anterior, pero que no son realmente ni trabajo profesional ni atención a la familia.

Enric Barrull Casals

 

La figura del profesor

En los últimos tiempos los profesores han asistido impotentes al deterioro de su imagen y a una desvalorización de la profesión docente.

A ello se refirió ya en 1975 el eminente pedagogo Víctor García-Hoz con estas palabras: “Desde ser una actividad tranquila, de dedicación sosegada al cultivo de la ciencia y a las relaciones cordiales con quienes quieren adquirirla, ha pasado a ser una profesión esquinada, poco comprendida, mucho menos agradecida, en la que la dureza ha penetrado hasta la entraña del profesor. Con todas estas circunstancias, ¿se estará creando una nueva clase abrumada por la inutilidad de sus esfuerzos, sin ilusión en su quehacer, frustrada en su vocación?”.

Los profesores se siguen sintiendo criticados y culpabilizados por quienes menos esperaban: los padres de sus alumnos. La tradicional confianza y colaboración de los padres en los profesores está desapareciendo, condenándolos así a una injusta y dolorosa soledad.

Jesús Martínez Madrid

 

¿DÓNDE ESTÁ EL PROGRESO Y EN QUÉ CONSISTE?

 

            Sobre todo los políticos, luego los financieros especuladores, después cierto tipo de empresarios demasiado ambiciosos y poco escrupulosos; siempre que pueden, siempre que les preguntan o viene a cuento... o incluso son ellos los que provocan las declaraciones grandilocuentes; hablan del progreso. Los pensadores, los filósofos, los verdaderos intelectuales o simplemente las personas medianamente formadas y que saben analizar lo que nos rodea o incluso el mundo en que estamos obligados a vivir, simplemente decimos... ¿dónde, cómo, cuando... qué es eso del progreso?

            Pues por torpe que sean esas personas que ya tienen ciertas “luces”, piensan y dicen o se dicen... ¿cuándo y en qué época o civilización han existido más medios que en la que tenemos hoy en día? ¿Cuántas escuelas, bibliotecas, universidades, centros de todo tipo de enseñanzas había entonces y cuantos hay hoy?¿Cuánto se disponía para alimentar a la humanidad o para curarla de sus enfermedades y producirle un bienestar y cuanto de ello disponemos hoy?¿Cuántos verdaderos sabios, maestros o estadistas había y hoy hay?....¿cuándo, cuando, cuando?... así podíamos ir poniendo “cuándos” hasta agotar una interminable lista de preguntas generales o puntualizaciones más duras y crudas. ¿Dónde, pues está el progreso y en qué consiste?... si nunca y que se sepa, ha habido tanto desencanto, tanta desorientación, tanto tipo de drogas, prostituciones, fraudes, corrupciones y degradaciones del tipo que queramos... incluyendo los suicidios y asesinatos por cosas y causas que horroriza analizarlas... si supiéramos llegar al origen de cada caso. Es claro que lo principal que ha fallado es la formación del hombre como tal ser humano y al que sólo se le ha estimulado a consumir... a tener más... no a ser más que es lo importante.

            Si nos fijamos en lo que se entiende por progreso hoy en día, indudablemente hay que irse a los muy progresados Estados Unidos de Norteamérica (EE.UU.) dónde en este mismo año en que escribo, se publica la contundente y atroz noticia siguiente: “EE.UU. alcanza el mayor porcentaje de población reclusa de todo el mundo; uno de cada 37 norteamericanos adultos está o ha estado en la cárcel” (ABC 21-08-03). No se incluyen por tanto los delincuentes menores de edad y recordemos la gran proliferación de éstos que allí existen y que llegan frecuentemente al asesinato, por aburrimiento o por divertirse; habiendo algunos incluso condenados a cadena perpetua... ¿cuántos cientos de miles hay de éstos o puede que millones?... pues no olvidemos que en sólo adultos, nada menos que el 5,60 % tienen experiencias carcelarias según dice la misma noticia.

            Pero es que si nos fijamos en España, nunca ha habido tanta población penal o reclusa en las cárceles o penitenciarías españolas, las que por cuanto se deduce, están llenas a rebosar (se está pretendiendo edificar seis u ocho a gran velocidad) y es por lo que en cierta medida, podemos pensar, que hay tanto delincuente en la calle... sencillamente por cuanto no hay dónde meterlos siendo adultos... los menores de edad y que hay gran proliferación, pues ya sabemos lo que ocurre y para qué referir un caso, habiéndolos a cientos o miles.

            Bajo estos baremos de lo que hoy se entiende por civilización y progreso, seguro que por ejemplo, los pocos indígenas más o menos puros (ya casi todos están contaminados) que existen en ciertos apartados lugares del mundo, viven mucho más civilizadamente que el resto de ese mundo mal denominado desarrollado, puesto que su desarrollo en gran medida ha sido para todo lo material... los valores humanos quedaron atrancados, olvidados y por cuanto ocurre... cada vez van a quedar más atrás.

            Uno en sus cortas “luces” piensa que lo necesario, lo inmediato, lo ya imprescindible es empezar una serie de reuniones a todos los niveles y desde abajo arriba (“arriba ya se sabe, lo único que hacen es complicarnos la vida con cada vez más absurdas decisiones”) y en progresión continua, para ir formado foros a ciertos niveles e ir llegando a conclusiones, de qué es lo que hay que hacer... ya mismo... en el ámbito local o municipal, provincial, regional, nacional, continental y así hasta llegar a ese ámbito mundial. cuyo mayor fracaso, lo atesora esa organización denominada ONU o “Naciones Unidas”... la que en más de medio siglo poco ha hecho por contener todo cuanto en síntesis digo hoy... ¿dónde están y qué esperan las verdaderas fuerzas económicas y religiosas que son las que tienen un cierto poder para iniciar algo que está necesitando la humanidad más aún que el comer y el beber?... los políticos, ya sabemos que en general, son “mandados” de esas fuerzas ocultas, que son las que en verdad, pueden ordenar y dirigir a este pobre planeta que sucumbe... “incluso pudriéndose el contenido de sus inmensos mares y océanos... ¿Habrá respuestas efectivas... o todo seguirán siendo voces al viento  y sin nadie ceder nada de lo mucho que tiene que ceder para llegar a equilibrios verdaderos y duraderos?. ¿Contamos de verdad con verdaderos estadistas para reorientar la caótica situación actual?... “algunos deben existir entre los seis mil millones de monos humanos que poblamos hoy el planeta”. Esperemos que surjan y pronto.

ANEXO: En los EE.UU. la población penal supera los SEIS MILLONES SEISCIENTOS MIL (6.600.000) individuos, cuya hora de trabajo se paga a 0,60 $ . El tema sobrecoge por que ya no hay interés en la prevención del delito, ni siquiera en la rehabilitación del condenado, tan sólo en la creación de una enorme masa de trabajo sin derecho de ningún tipo. (Belén Boville en ABC 07-04-2003)

Jaén: 13 de Noviembre del 2003… ¿Qué podría añadir hoy?

 

Antonio García Fuentes 

(Escritor y filósofo)

www.jaen-ciudad.es (aquí más)